အဆိုးလူသား

ေလာကမွာ ေကာင္းဆံုးလူသားရွိသလို အဆိုးဆံုးလူသားဆိုတာလည္းရွိပါသည္ အဆိုးဆံုးလူသားသည္မွာ အၾကဳိးအေၾကာင္း အဆိုး
အေကာင္းမခြဲၿခားနိုင္သည္႔သူသည္ အဆိုးဆံုးလူသားဟုဆိုလိုပါသည္ အေၾကာင္းအက်ိဳးဆိုသည္မွာ သဘာဝအေၾကာင္းတရားကိုဆို
လိုတာပါ ေလာကမွာ အေၾကာင္းတရားေၾကာင္႔ အက်ဳိးတရားမ်ားၿဖစ္ၾကပါသည္ ဥပမာ လူၿဖစ္မယ္ဆိုၾကပါစို႔ လူၿဖစ္ေၾကာင္းကုသိုလ္
ကံေစတနာေလးရွိေနသည္႔အတြက္ေၾကာင္႔ လူဆိုသည္႔သတၱဝါၿဖစ္လာၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္ လူၿဖစ္ေၾကာင္းကုသိုလ္ကံမရွိခဲ႔ဘူးဆိုရင္ လူဆို
သည္႔သတၱဝါမၿဖစ္လာနိုင္ပါဘူး လူၿဖစ္ေၾကာင္းတရားေတြ အမ်ားၾကီးရွိပါသည္႔ အထဲက လိုရင္းအခ်ဳပ္ကိုေၿပာရမယ္ဆိုရင္ ကာမာဝစရ
ကုသိုလ္ကံေစတနာသည္ အဓိကအေၾကာင္းတရားၿဖစ္ပါသည္ ထို႔ေၾကာင္႔ ေလာကမွာ လူၿဖစ္ခ်င္ရင္ လူၿဖစ္ေၾကာင္းကုသိုလ္ကံေစတ
နာမ်ားၿပဳလုပ္ၾကမည္ၿဖစ္ပါသည္ လူထဲမွာမွ အထက္တန္းစားလူသား အလယ္လတ္တန္းစားလူသား ေအာက္တန္းစားလူသားဆိုၿပီး
သံုးမ်ဳိးကြဲၿပားလာပါသည္ အထက္တန္းစားလူးသားဆိုသည္မွာ ေသာတာပန္ပုဂၢိဳလ္စေသာအရိယာသူေတာ္စဥ္ရွစ္ေယာက္တို႔ၿဖစ္ပါသည္
အထက္တန္းလူသားၿဖစ္ဖို႔ ဆိုသည္မွာအေၾကာင္းတရားက တိဟိတ္မဟာကုသိုလ္ေစတနာအေၾကာင္းတရားနွင္႔လက္ရွိဘဝမွာအားထုပ္
မွဳဝိပႆနာကုသိုလ္ေၾကာင္႔ အထက္တန္းစားၿဖစ္ၾကသည္႔လူသားမ်ားၿဖစ္ၾကပါသည္ ထို႔ေၾကာင္႔ ေအာင္ထက္ဆံုးလူသားၿဖစ္ေသာတာပန္
အဆင္႔ထိ ရရွိသြားၿပီဆိုရင္ ေလာက၏အေၾကာင္းတရားအက်ဳိးတရားမ်ားကို သိသင္႔သေလာက္ အယံုမွားသံသယကင္းစြာသိသြားၿပီ
ထိုသို႔သိသၿဖင္႔ အကုသိုလ္ၿဖစ္မည္႔အေၾကာင္းတရားမ်ားကို လံုးဝမလုပ္ေတာ႔ဘူး မိမိအသက္သာေသခံမယ္ သူတစ္ပါးအသက္ကိုဆို
အေသးစားၿဖစ္သည္႔ ၿခင္ ယင္ ပုိး ေလာက္ ကိုေတာင္မွ မသက္ေတာ႔ပါ ပါဏာတိပါတကံစသည္႔ ငါးပါးသီလကို လံုးဝလံုၿခဳံသြားၿပီ
ၿဖစ္ပါသည္ ရုပ္နာမ္တို႔၏အေၾကာင္းတရားအက်ဳိးတရားတို႔ကိုလည္း ယံုမွားသံသယ ကင္းစြာသိၿမင္သြားၿပီၿဖစ္ပါသည္ ထို႔ေၾကာင္႔ စိတၱ
ခဏတိုင္းမွာ ၿဖစ္ေနပ်က္ေနသည္႔ ရုပ္နာမ္တရားတို႔၏ ၿဖစ္ပံုပ်က္ပံုကိုလည္း ယံုမွားသံသယကင္းစြာသိၿမင္ပါသည္ ကုသိုလ္ကံ၏
အေၾကာင္းတရားသည္ အေလာဘ အေဒါသ အေမာဟ အဓိကအေၾကာင္းတရားမ်ားၿဖစ္၏ဟု ယံုမွားသံသယကင္းစြာသိပါသည္
အကုသိုလ္ကံၿဖစ္ၿခင္း၏အေၾကာင္းတရားသည္ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ ဟူေသာအေၾကာင္းတရားမ်ားၿဖစ္၏ ယံုမွားသံသယကင္းစြာ
သိပါသည္ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ စေသာအေၾကာင္းတရားမ်ားေသာေၾကာင္႔ မေကာင္းမွဳမ်ားၿဖစ္ၾကသည္႔ သူတစ္ပါးအသက္ကိုသက္
ၿခင္း စေသာအကုသုိလ္အက်ိဳးအရင္မ်ားၿဖစ္ၾကပါသည္ အပါယ္သို႔ က်ေရာက္ၿခင္းစသည္႔ ဆင္းရဲဒုကၡမ်ားခံစားရၿခင္းအက်ုဳိးဆက္မ်ား
ၿဖစ္ၾကသည္႔ဟု ယံုမွားသံသယကင္းစြာသိပါသည္ အေလာဘ အေဒါသ အေမာဟ အေၾကာင္းတရားမ်ားေၾကာင္႔
ေကာင္းမွဳအလုပ္မ်ားၿဖစ္ၾကသည္ လူၿပည္နတ္ၿပည္ခ်မ္းသာ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာအက်ဳိးဆက္မ်ားၿဖစ္ၾကသည္ဟု ယံုမွားသံသယကင္းစြာသိ
ၿမင္ပါသည္ ထိုုသို႔အေၾကာင္းတရားအက်ဳိးတရားမ်ားကိုသိၾကသည္႔အတြက္ေၾကာင္႔ အထက္တန္းစားလူသားဟု ေခၚဆိုရပါသည္
အလယ္အလတ္တန္းစားလူသားဆိုသည္မွာေတာ႔ အေလာဘ အေဒါသအေၾကာင္းတရားနွစ္ပါးနွင္႔တကြၿဖစ္ေသာကုသိုလ္ကံေၾကာင္႔
အလယ္အလတ္တန္းစားလူသားၿဖစ္လာပါသည္ သူမွာေတာ႔ အေၾကာင္းအက်ိဳးခြဲၿခားနိုင္သာအသိဥာဏ္ပါမလာပါဘူး ထို႔ေၾကာင္႔
အဆိုပါလူသားသည္ အရာရာကိုကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္ၿဖင္႔ အမွားအမွန္ကိုေဝဖန္ပိုင္းၿခားနိုင္စြမ္းမရွိပါဘူး မွားသည္မွန္သည္မခြဲၿခားနိုင္သည္႔
အတြက္ေၾကာင္႔ ေလာကၾကီး႔ပြားေၾကာင္းမ်ားမလုပ္နိုင္ပါ မိမိ၏ဘဝၾကီး႔ပြားတိုးတက္ေၾကာင္းမ်ားကိုလည္း ၿပဳလုပ္နိုင္စြမ္းမရွိပါဘူး
ထိုလူသားမ်ဳိးကို ၿမတ္ဗုဓၵကေတာ႔လူမိုုက္ဟု ေဟာထားပါသည္ ေအာက္တန္းစားလူသားဆိုသည္မွာ အေၾကာင္းတရားအက်ဳိးတရား
လံုးဝမသိတတ္ဘဲ အကုသိုလ္ကိုသာ အၿမဲက်ဴးလြန္ေနသည္႔ လူသားကိုဆိုလိုပါသည္ ထိုလူမ်ဳိးကို အဆိုးဆံုးလူသားဟုေခၚဆိုပါ
သည္ အဆိုးဆံုးလူသားသည္ ဒုဂၢတိဘံုသို႔သာအေရာက္မ်ားပါသည္ ထိုေၾကာင္႔အဆိုးဆံုးလူသားမၿဖစ္သင္႔ပါ မၿဖစ္ေအာင္ၾကိဳးစား
ၾကပါဟု စာေရးသူ ဆႏၵၿပဳပါသည္ အဆိုးဆံုးသားၿဖစ္မယ္ဆိုရင္ ေလာက၏အဆိုးအေကာင္း အက်ဳိးအေၾကာင္းမ်ားကို ဘာဆိုဘာ
မွမသိနိုင္ပါဘူး မသိသည္႔အတြက္ေၾကာင္႔ ထိုသူ၏ဘဝမွာ လမ္းစရွာမရ လွဳပ္ေလၿမဳပ္ေလ ၿဖစ္ကါ ဘဝသံသရာမွာ ေခါင္းမေဖာ္နိုင္
သည္႔လူသားမ်ဳိးသာၿဖစ္ရပါမည္ ထို႔ေၾကာင္႔ အဆိုးဆံုးလူသားဟုေခၚဆိုရပါသည္ အဆိုးဆံုးလူသားမ်ားမၿဖစ္ၾကပါေစနဲ႔ဆုေတာင္းရင္း
ဒီစာေလးကိုနိဂံုးအဆံုးသက္ပါရေစ

ႏွစ္သစ္မဂၤလာ

ေလာကမွာ ႏွစ္သစ္မဂၤလာဆိုသည္ ဘာသာတိုင္း လူမ်ဳိးတိုင္းမွာ ရွိၾကပါသည္ သာသနာရွဳေထာင္႔ၾကည္႔မယ္ဆိုရင္ သာသနာပနွစ္သစ္
မဂၤလာ သာသနာအတြင္းႏွစ္သစ္မဂၤလာဟု ႏွစ္မ်ဳိးၿပားလာပါသည္ သာသနာပ မဂၤလာဆိုသည္ ဘယ္ကဲ႔သို႔မဂၤလာမ်ဳိးၿဖစ္ပါသနည္းဟု
ေမးမယ္ဆိုရင္ အစဥ္လာအရသာလုပ္ေနသည္႔ ဘာသာၿခားတို႔၏မဂၤလာမ်ုဳိးသာၿဖစ္ပါသည္ တနည္းေၿပာရမယ္ဆိုရင္ မၾကီးပြားေၾကာင္း
မၿပည္႔စံုေၾကာင္း ေလာကီေလာကုတၱရာစီပြားပ်က္စီးေၾကာင္းမဂၤလာမ်ဳိးကို သာသနာပနွစ္သစ္မဂၤလာဟု ဆိုလိုပါသည္ ထိုမဂၤလာမ်ဳိး
ၿပဳလုပ္သင္႔ေသာမဂၤလာမ်ဳိးမဟုတ္ပါဟု စာေရးသူၿမင္ပါသည္ ဘာေၾကာင္႔လည္းဆိုေတာ႔ သတၱဝါမ်ားအတြက္ ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာ
ကိုမေပးစြမ္းနိုင္ေသာေၾကာင္႔ၿဖစ္ပါသည္ ၿပဳလုပ္သင္႔ေသာနွစ္သစ္မဂၤလာသည္ သာသနာအတြင္းမဂၤလာမ်ဳိးသာၿဖစ္ပါသည္ သာသနာ
အတြင္းမဂၤလာမ်ဳိးဟူသည္မွာ မေကာင္းမွဳမွန္သမွ်ကို ပါယ္ေပ်ာက္တတ္ပါသည္ ေလာက၏ၿပည္႔စံုေၾကာင္း တိုးတက္ေၾကာင္း စီးပြား
ဥစၥာရတနာမ်ားၿပည္႔စံုေၾကာင္းမဂၤလာသည္ သာသနာအတြင္းမဂၤလာမည္ပါသည္ ဘယ္ကဲ႔သို႔ မေကာင္းမွဳမွန္သမ်ွကို ပါယ္ေဖ်ာက္တတ္ပါသနည္း ေမးခဲ႔မယ္ဆိုရင္ ပူေဇာ္သင္႔
ပူေဇာ္ထိုုက္ေသာ ရတနာသံုးပါးအား ယံုၾကည္အားထားပူေဇာ္ၿခင္းသည္ ထိုယံုၾကည္စိတ္ေလးၿဖစ္စဥ္ မေကာင္းမွဳအကုသိုလ္၏
အရင္းအၿဖစ္ၾကသည္႔ လိုခ်င္ေသာေလာဘစိတ္ ဖ်တ္စီးတတ္ေသာေဒါသစိတ္ မသိၿခင္းေမာဟစိတ္မ်ားကို ပါယ္ေဖ်ာက္နိုင္ပါသည္
ထိုသို႔ပါယ္ေဖ်ာက္ေစနိုင္သည္႔ အတြက္ေၾကာင္႔ ေလာက၏ၾကီးပြားေၾကာင္း တိုင္းတက္ေၾကာင္း ၿပည္႔စံုေၾကာင္းၿဖစ္ေသာမဂၤလာသည္သာ သာသနာအတြင္းမဂၤလာမည္ပါသည္ ဒါေၾကာင္႔ မိမိၿပဳလုပ္သည္႔မဂၤလာသည္ သာသာနာ
အတြင္းမဂၤလာၿဖစ္ဖိ ု႔အေရးၾကီးလွပါသည္ ဘာေၾကာင္႔အေရးၾကီးပါသလဲဆိုေတာ႔ ေလာကမွာ မၾကီးပြားခ်င္ေသာသူ မိမိဘဝမတိုး
တက္ခ်င္ေသာသူ မၿပည္႔စုံခ်င္ေသာသူမရွိဟု စာေရးသူယံုၾကည္႔ပါသည္ လူတိုင္းသည္ မိမိရရွိလာသည္႔ ဘဝေလးမွာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊႈင္
ႏွင္႔ စီးပြားဥစၥာၿပည္႔ၿပည္႔စံုစံု ေအာင္ေအာင္ၿမင္ၿမင္နဲ႔ေနလိုၾကပါသည္ ထို႔ကဲ႔သို႔ ေနလိုၿဖစ္လိုလွွ်င္ ဘဝ၏ၾကီးပြားတုိးတက္ေၾကာင္း
ေအာင္ၿမင္ေၾကာင္းမ်ားၿဖစ္ၾၾကသည္႔အလုပ္မ်ားၿပဳလုပ္ရပါမည္ ဘာေၾကာင္႔ၿပဳလုပ္သင္႔သလဲဆိုေတာ႔ ေလာကမွာ အေၾကာင္းမရွိဘဲနဲ႔ အက်ဳိးတရားဆိုတာမရွိနိဳင္ဘူး
ဟု စာေရးသူၿမင္ပါသည္ အေၾကာင္းတရားမရွိဘဲနဲ႔ ဘယ္အက်ဳိးတရားမ်ား ၿဖစ္ေပၚလာမွာ မဟုတ္ပါဘူးဆိုတာ လူတုိင္းသိၾကပါသည္
သို႔အတြက္ေၾကာင္႔ ေလာကမွာ ခ်မ္းသာခ်င္ရင္ ခ်မ္းသာရာခ်မ္သာေၾကာင္းၿဖစ္ၾကသည္႔အလုပ္မ်ားလုပ္ၾကရမည္သာၿဖစ္ပါသည္
စီးပြားဥစၥာမ်ားရခ်င္ရင္လည္း စီးပြားဥစၥာရရာ ရေၾကာင္းအလုပ္မ်ားကိုလုပ္ၾကရမည္ၿဖစ္ပါသည္ ဘာအလုပ္မွမလုပ္ဘဲနဲ႔ ခ်မ္းသာခ်င္လို႔
ေတာ႔ လံုးဝမၿဖစ္နိုင္ပါဘူး ထို႔ေၾကာင္႔ မလုပ္သင္႔မလုပ္ထိုက္သည္႔အလုပ္မ်ားကို ေရွာင္ၾကဥ္ၿပီး လုပ္သင္႔လုပ္ထိုုက္သည္႔ သာသနာအတြင္းမဂၤလာအလုပ္မ်ားကို ၾကိဳးစားလုပ္ၾကမွသာလွု်င္ ဘဝ၏ ေအာင္ၿမင္ၿခင္းမ်ား ရရွိနိုင္မည္ၿဖစ္ပါသည္ ဟုစာေရးသူ
ၿမင္ပါသည္ လူတိုင္းသည္ မိမိရရွိထားသည္႔ဘဝေလးကိုေအာင္ၿမင္လာေအာင္ ၾကီးပြားတိုးတက္လာေအာင္ ၿပည္႔စံုလာေအာင္
ၾကီးပြားတိုးတက္ေၾကာင္းၿဖစ္ၾကည္သည္႔ သာသာနာအတြင္းမဂၤလာမ်ားကို ၿပဳလုပ္နုိုၾကပါေစဟု ဆႏၵၿပဳရင္း ဒီစာသားေလးကိုနိဂုံး
အဆံုးသက္ပါရေစေနာ္

အယံုၾကည္မလြယ္ပါနဲ႔

ေလာကမွာ အယံုၾကည္လြယ္သည္႔အတြက္ေၾကာင္႔ ဒုကၡ ုၵေရာက္သည္႔သူမ်ား မေရတြက္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္မ်ားၿပား လွပါသည္သိုေသာ္
လည္း သတိမမူသည္႔အတြက္ေၾကာင္႔ ၿဖစ္ၾကည္သည္ဟုစာေရးသူၿမင္ပါသည္ သို႔အတြက္ေၾကာင္႔ေလာကမွာ ယုံၾကည္မလြယ္ဖို႔
အေရးၾကီးလွပါသည္ အယံုၾကည္လြယ္မွဳေၾကာင္႔ဒုကၡေရာက္သူမ်ားရဲ႔ ဥပမာ ကိုေၿပာမယ္ဆိုရင္ အဇာသတတ္မင္းအေၾကာင္းကို
ကေလး လူၾကီးအားလံုးသိၾကသည္႔အတိုုင္းပါဘဲ အဇာသတတ္သည္ အရွင္ေဒဝဒတ္၏ စကားကို ယံုၾကည္လြယ္ေသာေၾကာင္႔
တနည္းေၿပာမယ္ဆိုရင္ သူတစ္ပါး စကားကို ေဝဖန္ပိုင္းၿခာတတ္ေသာပညာ မွားသည္မွန္သည္ကို ခြဲၿခားႏိုင္ေသာအသိဥာဏ္မရွိေသာ
ေၾကာင္႔ အဇာသတတ္မင္းသည္ အဖၿဖစ္သူကိုရစ္ရစ္စက္စက္ ညွင္းပန္းနွိပ္စက္သက္ၿဖတ္ခဲ႔ပါသည္ ငရဲသို႔လည္းက်ေရာက္ခဲ႔ပါသည္
ေသာတာပတၱိမဂ္တည္းဟူေသာသူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ားနဲလည္းေဝသြားခဲ႔ပါသည္ ထိုသို႔ၿဖစ္ရၿခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းကိုလိုက္ရွာမယ္
ဆိုရင္ အယံုၾကည္လြယ္ေသာေၾကာင္႔ၿဖစ္ပါသည္ အဲဒါေၾကာင္႔အယံုၾကည္မလြယ္သင္႔ပါဘူး အမွားသည္မွန္သည္ကိုနားလည္ေအာင္
ေဝဖန္သင္႔ပါသည္ လူမွဳ႔ေရး စီးပြားေရး စသည္႔အေရးေပါင္းမ်ားစြာမွာလည္း ယုံၾကည္မွဳေတြ မလြယ္ဖို႔အေရးၾကီလွပါသည္ လူမွဳ႔ေရးမွာ
အယံုၾကည္႔လြယ္တယ္ဆိုရင္လည္း လူလိမ္လူမိုက္တို႔၏စကား အမွန္ထင္ၿပီး က်င္႔သံုးမွိမယ္ဆိုရင္ အခုေၿပာခဲ႔သည္႔ အဇာတတ္မင္းၾကီးၿဖစ္သက႔ဲသို႔
သူေတာ္ေကာင္းမ်ားႏွင္႔လည္းေဝ၊မည္ အပါယ္ငရဲသို႔လည္းက်ေရာက္နိုင္သည္္ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားကိုေစာ္ကါးေမာ္ကါးလုပ္မွိနိုင္သည္္ ထိုသို႔ၿဖစ္ၿခင္းသည္
အမွားအမွန္ေဝဖန္ဆန္းစစ္နိုင္သည္႔ ဥာဏ္ပညာ္မပါသည႔္ယုံၾကည္႔မွဳေၾကာင္႔ ၿဖစ္ပါသည္ ေဝဖန္ဆံုးၿဖတ္နိုင္ေသာပညာမပါသည႔္
ယံုၾကည္႔မွဳသည္႔ မၿပည္႔စံုသည္႔ယံုၾကည္႔မွဳသာၿဖစ္ပါသည္ အဲဒါေၾကာင္႔ အစစအရာရာ ေဝဖန္ပိုင္းၿခားၿပီးမွယံုၾကည္သင္႔ပါသည္
ထိုကဲ႔သို႔ မဟုတ္လွွ်င္ ေရွ႔ပညာရွိမ်ားေၿပာသကဲ႔သို ဆင္ကင္း ေတာတိုးၿဖစ္ပါလိမ္႔မည္ မ်က္မၿမင္ေသာဆင္ၾကီးတစ္ေကာင္သည္
ေတာနက္ၾကီးထဲသြားမယ္ဆိုရင္ လမ္းမွန္သို႔လည္းမေရာက္နိုင္ပါဘူး ေၿခာက္ကမ္းပါးသို႔လည္း က်ေရာက္နိုင္ပါသည္ ေလာကမွာ
လည္း ဘာမွမသိသည္႔သူသည္ သူမ်ားေၿပာသမွ် ယံုၾကည္ေနမယ္ဆိုရင္ ေၿခာက္ကမ္းပါးနွင္႔တူေသာအပါယ္ငရဲသို႔က်ေရာက္နိုင္
ပါသည္ လမ္းမွား လမ္းမွန္ကိုမသိေသာေၾကာင္႔ မိမိလိုရာခရီးသို႔လည္းမေရာက္နွိုင္ပါဘူး ဒါေၾကာင္႔ေလာကမွာ အယံုၾကည္လြယ္
ၿခင္းသည္လည္း ဘဝ၏ ရွဳံးဆံုးေၾကာင္းၿဖစ္ပါသည္ဟု စာေရးသူၿမင္ပါသည္ ေလာကမွာ ေၿပာေနၾကသည္ လူယံုသက္လို႔ေသ
တတ္သည္ဟုေၿပာၾကပါသည္ ထုိစကားသည္မွန္ပါသည္ ေလာကမွာ အယံုၾကည္လြယ္လို႔လူယံုသက္ၿခင္းကို ခံရပါသည္ ထိုကဲ႔သို႔
သက္ခံရၿခင္း တစ္ဘဝသာေသရမည္ၿဖစ္ပါသည္ ဘာသာေရးကို အယံုၾကည္႔လြယ္မယ္ဆိုရင္ေတာ႔ ယူမွားၿပီးအေတြးေခၚေတြပါမွားသြား
မယ္ဆိုရင္ေတာ႔ တစ္ဘဝသာမက ဘဝဆက္တိုင္း တစ္သံသရာပတ္လံုး အသက္ခံရမည္ၿဖစ္ပါသည္ အရွင္ေဒဝဒတ္ကိုၾကည္႔ပါ
သူသည္ အေတြးေခၚမွား အယူမွားေတြေၾကာင္႔ ဘဝဆက္ဆက္တိုင္းဒုကၡေရာက္ခဲ႔ပါသည္ ေနာက္ဆံုးအပါယ္ငရဲက်ေရာက္သည္႔ အထိ အဆက္ဆက္သက္ခံရပါသည္ဘဝ၏ရွဳံးပ်က္စီးၿခင္းသိုေရာက္ရွိခဲ႔ပါသည္ ဘဝ၏
ေအာင္ၿမင္မွဳပန္းတိုင္ၾကီးနွင႔္လည္း႔ေဝခဲ႔ပါသည္ အဲဒါဘာေၾကာင္႔
ဘာသာေရးမွာ မွားသည္မွန္သည္ဟု မေဝဖန္မဆံုးၿဖတ္နိုင္ေသာေၾကာင္႔ၿဖစ္သည္႔ဟု လူတိုင္းသိနိုင္ပါသည္ ထို႔ေၾကာင္႔အမွားအမွန္
ကိုေဝဖန္ႏိုင္ေသာပညာရွိဖို႔ ပညာရွိသူေတာ္ေကာာင္းမ်ားကိုဆည္းကပ္သင္႔ပါသည္ ကိုယ္တိုင္လည္းဆံုးၿဖတ္ေဝဖန္ႏိုင္လာေအာင္
ဗဟုသုတရွာသင္႔ပါသည္ စာအုပ္စာေပမ်ားဖတ္သင္႔ပါသည္ ဟုစာေရးသူၿမင္ပါသည္ သို႔မွသာလွ်င္ မွန္သည္ကို မွန္သည္ဟုသိၿပီး
မွားသာည္မွားသည္ဟု ေလာကသဘာဝအမွန္ကိုသိၿပီး နည္းမွန္လမ္းမွန္သို႔ေရာက္ၿပီး မိမိသို႔လိုရာ ခရီးပန္းတိုင္သို႔
အေရာက္လွမ္းနိုင္မည္ၿဖစ္ပါသည္ ဘဝ၏အထြဋ္အထိပ္သို႔ေရာက္မည္မွာလည္းေသခ်ာလွပါသည္ ဟုစာသူၿမင္ပါသည္ ၿမင္သည္႔
အတိုင္းလည္း ေရာက္ရွိနိုင္ပါေစဟုဆႏၵၿပဳရင္းဒီစားေလးကို နိဂုံုး အဆံုးသက္လိုုက္ပါရေစ